۱۴۰۲ مهر ۶, پنجشنبه

زمان و شعبه جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات مهدی یراحی تعیین شد


خبرگزاری هرانا – جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات مهدی یراحی، خواننده و آهنگساز در تاریخ بیست و چهارم مهرماه، توسط شعبه ٢۶ دادگاه انقلاب تهران برگزار خواهد شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، زمان و شعبه دادگاه رسیدگی به اتهامات مهدی یراحی تعیین شد.

مصطفی نیلی، وکیل مدافع آقای یراحی در این خصوص اعلام کرد: “مورخ بیست و چهارم مهرماه، جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات آقای یراحی در شعبه ٢۶ دادگاه انقلاب تهران برگزار خواهد شد.”

وکیل مدافع آقای یراحی چندی پیش با اشاره به اینکه پرونده وی به شعبه بیست و ششم دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری ارجاع داده شده است، نوشت: “در کیفرخواست صادره ایشان به فعالیت تبلیغی علیه نظام، تشویق مردم به فساد، ساخت و انتشار محتویات خلاف اخلاق و عفت عمومی و ترغیب و تحریک افراد به جرایم منافی عفت از طریق سامانه های رایانه ای متهم شده اند”.

مهدی یراحی، خواننده و آهنگساز در تاریخ ششم شهریورماه امسال، در پی انتشار ترانه موسوم به “روسریتو” با دستور دادستان تهران بازداشت و سپس به زندان اوین منتقل شد.

روز یکشنبه دوازدهم شهریورماه، جلسه بازپرسی مهدی یراحی در دادسرای امنیت اخلاقی ناحیه ۳۸ تهران برگزار شد.

لازم به ذکر است، پیشتر این خواننده به دلیل حمایت از اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، با حکم دادستانی عمومی تهران “ممنوع المعامله” شده بود.


 

فاطمه سپهری از زندان وکیل آباد مشهد به بیمارستان منتقل شد


خبرگزاری هرانا – امروز چهارشنبه پنجم مهرماه، فاطمه سپهری، در پی وخامت وضعیت جسمانی، از زندان وکیل آباد مشهد به بیمارستان منتقل شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز چهارشنبه پنجم مهرماه ۱۴۰۲، فاطمه سپهری از زندان وکیل آباد مشهد به بیمارستان منتقل شد.

محمدحسین سپهری برادر فاطمه سپهری با انتشار ویدیویی اعلام کرد: “شب گذشته خواهرم به دلیل مشکلات قلبی به بهداری زندان منتقل شده و علیرغم حال نامساعد جسمی، به دلیل مخالفت مسئولین زندان از اعزام به بیمارستان محروم ماند. بعد از ظهر روزی جاری، در پی وخامت حال جسمانی به بیمارستان قائم مشهد منتقل شد.”

خانم سپهری پیشتر از سوی شعبه یک دادگاه انقلاب مشهد از بابت اتهام “همکاری با دول متخاصم” به ده سال حبس، از بابت اتهامات “اجتماع و تبانی” به پنج سال حبس، “توهین به رهبری” به دو سال حبس و “تبلیغ علیه نظام” به یک سال حبس محکوم شده بود. این حکم توسط دادگاه تجدیدنظر عینا تایید شد. با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی ده سال حبس برای او قابل اجرا خواهد بود.

فاطمه سپهری پیشتر نیز در بهمن ماه ۱۴۰۱، توسط دادگاه کیفری مشهد از بابت اتهامات “نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی از طریق فعالیت در فضای مجازی و مصاحبه با رسانه های خارج از ایران” به یک سال حبس تعزیری و پرداخت ۲۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده بود.

وی روز چهارشنبه ۳۰ شهریور، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود در مشهد بازداشت و سپس به زندان وکیل آباد این شهر منتقل شد.

خانم سپهری پیش از این نیز به دلیل فعالیت‌های مدنی خود سابقه بازداشت و محکومیت داشته است.

او که یکی از امضاکنندگان نامه درخواست استعفای آیت الله علی خامنه‌ای است، به همین دلیل در مرحله بدوی توسط شعبه ۴ دادگاه انقلاب مشهد به ریاست قاضی منصوری به ۵ سال حبس تعزیری محکوم شد. این محکومیت توسط شعبه ۳۵ دادگاه تجدیدنظر استان خراسان رضوی به ۳ سال و شش ماه حبس تقلیل یافت. نهایتا اردیبهشت‌ماه سال گذشته حکم حبس و شلاق فاطمه سپهری به مدت ۵ سال و به صورت مشروط تعلیق شده و این فعال مدنی از زندان آزاد شد.


 

کامیار فکور به زندان اوین بازگردانده شد


خبرگزاری هرانا – امروز چهارشنبه پنجم مهرماه، کامیار فکور، فعال کارگری از زندان قزلحصار به زندان اوین بازگردانده شد. این فعال کارگری در تاریخ دوازدهم شهریورماه، به همراه دوازده زندانی سیاسی به زندان قزلحصار منتقل شده بود.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، کامیار فکور به زندان اوین بازگردانده شد.

یک منبع نزدیک به خانواده این زندانی به هرانا گفت: “این اقدام ظهر امروز چهارشنبه پنجم مهر ۱۴۰۲، صورت گرفته است.”

صبح روز دوازدهم شهریورماه، کامیار فکور، به همراه دوازده زندانی سیاسی دیگر از زندان اوین به زندان قزلحصار کرج منتقل شده بود. این زندانی در دوران حبس در زندان قزلحصار کرج به همراه دیگر زندانیان از برقراری تماس و ملاقات با خانواده محروم مانده بود.

 اخیرا پرونده ای جدید علیه این فعال کارگری، در شعبه سه بازپرسی دادسرای اوین با اتهام اخلال در نظم و آسایش عمومی و توهین به مقامات و مامورین زندان تشکیل شده است.

آقای فکور پیشتر در تاریخ هشتم اردیبهشت، در آستانه روز جهانی کارگر به همراه شماری از فعالین صنفی و کارگری توسط ماموران امنیتی در منزل محمد حبیبی، فعال صنفی معلمان، بازداشت و به زندان اوین منتقل شده بودند.

آقای فکور توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران از بابت اتهام “تبلیغ علیه نظام” به یک سال حبس محکوم شده بود. این حکم نهایتا در شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران تقلیل یافت و آقای فکور به هشت ماه حبس محکوم شد.

جلسه بدوی دادگاه رسیدگی به اتهامات این فعال کارگری در تاریخ ۱۴ دی ماه ۱۴۰۱، در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران برگزار شده بود.

کامیار فکور، فعال کارگری به همراه همسر خود، خانم احمدی در تاریخ ۱۵ آبان ماه سال گذشته، در جریان اعتراضات سراسری بازداشت شده بودند.

چندی بعد حکم حبس آقای فکور در زندان اوین به اجرا در آمد و وی به بند ۸ این زندان منتقل شد. او نهایتا در تاریخ نوزدهم بهمن در ادامه آزادی شماری از زندانیان به دنبال صدور بخشنامه عفو، از زندان اوین آزاد شد.


 

هویت یک تن از اعدام شدگان زندان قزلحصار کرج احراز شد


خبرگزاری هرانا – هویت یک تن از دو زندانی که سحرگاه امروز چهارشنبه پنجم مهرماه در زندان قزلحصار کرج اعدام شدند، احراز شد. این دو زندانی پیشتر از بابت اتهام قتل به اعدام محکوم شده بودند.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، دو زندانی در زندان قزلحصار کرج اعدام شدند.

اکنون هویت یکی از این زندانیان که صبح روز جاری به دار آویخته شدند، علی نجفی، توسط هرانا احراز شده است.

یک منبع مطلع در این رابطه به هرانا گفت: “آقای نجفی و دیگر زندانی اعدام شده، قبل از اعدام در یکی از بندهای سالن سه زندان قرلحصار کرج بسر می بردند.”

علی نجفی، در مردادماه ۱۴۰۰، مرتکب قتل یک سرباز وظیفه به نام عبدالجبار مختوم‌ نژاد شد. وی پس از بازداشت توسط دادگاه کیفری تهران به اعدام محکوم شده بود.

اعتماد آنلاین نیز نام کوچک دومین زندانی اعدام شده را بهرام گزارش کرد و نوشت: وی در سال ۸۹ از بابت اسید پاشی و قتل یک زن به نام لیلا بازداشت و توسط مراجع قضایی به اعدام محکوم شده بود.

جزئیات بیشتر در این رابطه اعم از هویت زندانی دیگر توسط هرانا در دست بررسی است.

بر اساس گزارش سالانه مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران در سال ۱۴۰۱ دست کم ۶۱۷ شهروند از جمله ۱۳ زن و ۶ کودک-مجرم اعدام شدند که در مقایسه با مدت مشابه در سال پیش از آن، بیش از ۸۰ درصد افزایش داشته است. از میان اعدام شدگان، اعدام دو نفر در ملا عام صورت گرفته است. همچنین طی این تاریخ، ۱۳۶ تن دیگر به اعدام محکوم شدند. از این میزان ۶ نفر به اعدام در ملا عام محکوم شدند


 

چرا عمومی سازی فرهنگی اهمیت دارد؟/ مهرداد نقیبی


ماهنامه خط صلح _ بیش از هر زمانی سیاست‌های سانسور و ممیزی از سوی حاکمیت‌های استبدادی اشکال پیچیده‌ای به خود گرفته‌اند، به گونه‌ای که در جوامع تحت سلطه‌ی استبداد و اختناق اساس فرهنگ مترقی زیر گیوتین سانسور و سیاست حذف سلاخی می‌شود. در ایران نیز مسئله‌ی سانسور چه در رژیم شاه و چه در رژیم جمهوری اسلامی ابعاد مختلفی را شامل می‌شده و نتایج آن جز سرکوب آرا و اندیشه‌ها چیز دیگری نبوده است.

امروزه سیاست‌های جمهوری اسلامی به طور مشخص در حوزه‌ی فرهنگ مبتنی بر نگرش ارشادی است، در نگرش ارشادی مفهوم گرانمایه‌ی فرهنگ جایگاهی در تفکر کارگزاران حکومتی ندارد و آن‌چه در اولویت قرار دارد گسترش نفوذ تیپ فرهنگی‌کاران امنیتی (۱) در راستای ریل‌گذاری فرهنگ و تقسیم‌بندی تبعیض‌آمیز و استبدادی جامعه است که در رابطه‌ی «ارشاد کننده» و «ارشاد شونده» تجلی می‌یابد. (۲) جامعه‌ای مبتنی بر سلسله روابط شبان رمگی و ساخت‌های دیرینه‌ی استبدادی که از مدارا و تفکر انتقادی محروم مانده است، طبیعتاً اندیشه‌های مترقی را تحمل نمی‌کند و تمایلی شدید به حذف آن دارد. (۳)

مهم‌ترین گام در راستای حل بحران‌های موجود ابتدا شناسایی آن است. آن‌چه که می‌توان «بحران فراگیر فرهنگی» نامید، وضعیت شدیداً اسفناکی را در ایران پدید آورده است. سیاست‌های حذف و سانسور از سوی حکومت، فقدان نهادهای مدنی و دمکراتیک، سرکوب شاعران و نویسندگان، تعطیلی و توقیف مطبوعات و نشریات مختلف همگی خبر از بحرانی‌تر شدن وضعیت فرهنگ در ایران می‌دهند؛ بحرانی که در پیوند با بحران‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ابعاد گسترده‌ای در جامعه یافته است.

اساسی‌ترین نگرش در راستای رفع بحران‌های کنونی مستلزم دگردیسی عظیم در روابط اجتماعی موجود است تا از این طریق راه‌حل‌های پیگیر و پایدار به منظور گذار از بحران فراهم شود. لازمه‌ی اصلی دگرگونی‌ها حضور فعال نهادهای دموکراتیک در جامعه است؛ نهادهای سازمان یافته‌ای که بتوانند به اشکال گسترده با توده‌ها ارتباط برقرار کنند و مسیر توسعه فرهنگی را هموار سازند.

در زمینه‌ی نگرش به تحول فرهنگی، مهم‌ترین ضروریات به طور کلی تحقق بی قید و شرط آزادی بیان است تا آرا و اندیشه‌های مترقی از درک حضور دیگری آگاهی یابند. (۴) بدیهی است که با نگرش‌های حاکم در ایران چنین تحولی بعید به نظر می‌رسد و مهم‌ترین سیاست‌هایی که حکومت در چند دهه‌ی اخیر بدان پافشاری می‌کند در تضادی آشتی‌ناپذیر با مطالبات دمکراتیک جامعه دارد، از سوی دیگر سرکوب سیستماتیک حاکمیت نیز تنها منجر به اختناق می‌شود.

با چنین وضعیتی نمی‌توان به بهبود شرایط در چهارچوب سیستمی استبدادی امید بست. در واقع چنین تفکری پیامدهای بسیار زیان‌باری خواهد داشت. تنها کافی است با نگاهی گذرا دریابیم که سهم فرهنگ در بودجه‌های دولتی تا چه میزان ناچیز است. همین مسئله نشان می‌دهد کارگزاران حکومت تمایلی به تحول فرهنگی ندارند، هدف و مقصود از توسعه در نگرش حاکمان صرفاً و عمدتاً توسعه‌ای سودمحور است؛ در حالی که توسعه فرهنگی به معنای شکوفایی اندیشه‌ها و نگرش‌های مترقی در سطح اجتماعی است، تنها با این نگرش می‌توان در مسیر توسعه فرهنگی قدم برداشت.

توسعه فرهنگی زمانی در یک جامعه امکان‌پذیر است که اکثریت جامعه در رفاه اقتصادی و سطح عالی از زندگی باشند. در جوامعی نظیر ایران که بحران‌های اقتصادی موجب افزایش فقر و شکاف‌های طبقاتی شده، مسلماً توسعه فرهنگی یا میسر نیست و یا با دشواری‌های بسیاری همراه است. در شرایط کنونی ما شاهد تورم‌های وحشتناکی هستیم، قیمت کتاب نیز به شکل افسارگسیخته‌ای افزایش یافته است و حضور مافیای بخش خصوصی در حوزه‌ی نشر کتاب وضعیت را به جایی کشانده که قیمت یک جلد کتاب به نیم میلیون تومان و حتی یک میلیون تومان هم می‌رسد.

نکته‌ی دیگر آن است که امروزه بسیاری در ایران برای امرار معاش دارای دو و یا سه شغل هستند، چنین وضعیتی نابسامان و نبود امکان فراغت و نبود امکان مطالعه بحران‌های فرهنگی را گسترده‌تر و حل آن را پیچیده‌تر کرده است. (۵)

شکوفایی جامعه در راستای توسعه فرهنگی به طور مشخص نیازمند عملکردی ریشه‌ای است؛ عملکردی که در گرو حضور نهادهای دمکراتیک مستقل است. در این عرصه لازم است نگرش‌های دولت‌گرایانه‌ی افراطی و لیبرالیسم افراطی را طرد و نفی کنیم چرا که عملکرد هر دو در حوزه‌ی فرهنگ نتایج زیان‌باری خواهد داشت و بزرگ‌ترین قربانیان آن اکثریت مردم جامعه خواهند بود. در طول سه دهه‌ی اخیر و با چیرگی سیاست‌های نئولیبرالی نظم نوین جهانی که بسیاری از زحمتکشان نتایج شوم آن را دریافته‌اند با رویکرد بازارگرایانه و پذیرش تمام قد خصوصی‌سازی که نتیجه‌ی دیگرش نابودی عالی‌ترین دستاورد های بشری است، تلاش در حوزه‌ی تحول فرهنگ به محاق رفته و جایش را به توسعه تجارت و سود داده است. البته باید توجه داشت این مسئله سبب نمی‌شود تا دولت‌گرایی افراطی را پذیرا باشیم؛ رویکردی که قدرت تخریب‌اش دست کمی از لیبرالیسم نو ندارد. (۶)

راه حل اساسی را باید در بطن جامعه مشاهده کرد. مهم‌ترین مسئله در حوزه‌ی توسعه فرهنگ «عمومی سازی فرهنگ» است. اما «عمومی سازی فرهنگ» چیست؟

در جوامع مبتنی بر شیوه‌ی تولید سرمایه‌داری به جهت شکاف‌های طبقاتی موجود، ثروت در اختیار مالکان، و فقر و نابرابری در اختیار طبقات فرودست جامعه قرار می‌گیرد. در چنین ساختار تبعیض‌آمیزی است که فرهنگ نیز در اختیار مالکان قرار می‌گیرد یا به عبارتی دیگر فرهنگ مبدل به کالایی می‌شود که فرادستان از آن بهره جسته و فرودستان از آن محروم می‌مانند. عمومی سازی فرهنگ در یک کلام نسبت به چنین ساختاری قیام می‌کند. در واقع ما موظفیم تا فرهنگ را در اختیار تمامی جامعه قرار دهیم و نگذاریم نگرش بازارگرایانه-سودجویانه بر آن چیره شود و آن را به کالایی صرف تقلیل دهد. عمومی سازی فرهنگ به معنای دستیابی و دسترسی به امکاناتی است که همگان بتوانند از آن بهره جویند و در راستای شکوفایی و رشد اندیشه‌ها گام بردارند. تلاش برای توسعه فرهنگ در سیطره‌ی چنین نظامی میسر نیست بدان جهت که پدیده‌ی بحران در سرشت آن نظام است.

در پایان این نکته را باید یادآور شد که توسعه فرهنگ بدون لغو بی چون و چرای سانسور میسر نیست. در واقع سانسور از سوی حاکمیت به عنوان وسیله‌ای برای سرکوب اندیشه‌ها استفاده می‌شود؛ فقط حکومت‌های استبدادی هستند که دشمنی تمام قد با آزادی بیان دارند چرا که آن‌ها به خوبی می‌دانند ماهیت راستین آزادی بیان استوار بر حقیقت است و تمامی ستم‌ها و تبعیض‌ها، حقوق پایمال شده‌ی بشر را افشا و سبب گسترش آگاهی توده‌ها می شود. آشکار است سانسور و ممیزی سیاست پیگیرانه‌ی حکومت‌هایی است که آزادی بیان را بر نمی‌تابند. نهاد سانسور نهادی ارتجاعی است و با نهادهای ارتجاعی نمی‌توان توسعه فرهنگی را هموار ساخت.  کارل مارکس به خوبی می‌گوید: سانسور نه چاقوی تیز خرد که قیچی کُند خودسرانگی ست. (۷)

توسعه فرهنگی زمانی صورت می‌گیرد که مسئله سانسور دیگر مطرح نباشد و شرط دستیابی به آزادی بیان بی حصر و استثنا و توسعه فرهنگی مستلزم لغو بی چون و چرای سانسور است.


 

مهسا یزدانی از زندان ساری آزاد شد


خبرگزاری هرانا – روز سه شنبه چهارم مهرماه، مهسا یزدانی، مادر محمد جواد زاهدی، از جانباختگان اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، با قرار تامین از زندان ساری آزاد شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز سه شنبه چهارم مهر ۱۴۰۲، مهسا یزدانی از زندان ساری آزاد شد.

یک منبع مطلع ضمن اعلام این خبر به هرانا گفت: “آزادی خانم یزدانی با قرار تامین کیفری صورت گرفته است.”

خانم یزدانی، مادر محمد جواد زاهدی، از جانباختگان اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ پیشتر در تاریخ سی و یکم مردادماه، توسط نیروهای امنیتی در ساری بازداشت شد.

محمد جواد زاهدی، در تاریخ ۳۱ شهریورماه ۱۴۰۱، با اصابت گلوله ساچمه ای شلیک شده توسط نیروی انتظامی در ساری به قتل رسید.

گفتنی است، اعمال برخوردهای قضایی در خصوص شهروندان با فرا رسیدن سالگرد اعتراضات سراسری سال گذشته که چندین ماه پس از جانباختن مهسا امینی به درازا کشیده شد، رشد چشم‌گیری داشته است. اخیرا طی یک بازه زمانی کوتاه، تعداد پر شماری از شهروندان بازداشت، به مراجع امنیتی و قضایی احضار و یا با محرومیت هایی مواجه شده اند. اعمال فشار مضاعف بر بازماندگان جانباختگان اعتراضات سال گذشته، از بارزترین برخوردهای صورت گرفته در روزهای اخیر به شمار می آید.


 

سینا شهری، شهروند بهائی جهت تحمل حبس راهی زندان تبریز شد


خبرگزاری هرانا – سینا شهری، شهروند بهائی ساکن تبریز امروز چهارشنبه پنجم مهرماه، جهت تحمل دوران محکومیت هشت ماه حبس خود، راهی زندان این شهر شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز چهارشنبه پنجم مهر ۱۴۰۲، سینا شهری راهی زندان تبریز شد.

این شهروند بهائی پیشتر جهت اجرای حکم حبس احضار شده بود.

سینا شهری در تاریخ بیست و هفتم دی‌ماه ۱۴۰۰ توسط ماموران اداره اطلاعات تبریز همراه با تفتیش منزل و ضبط برخی از وسایل شخصی بازداشت و سپس به یکی از بازداشتگاه های این نهاد امنیتی منتقل شد. او نهایتا در تاریخ سیزدهم بهمن ماه همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد.

آقای شهری پس از مدتی در مرحله بدوی از بابت اتهام “تبلیغ علیه نظام” به هشت ماه حبس محکوم شد. چندی بعد، حکم صادره در دادگاه تجدیدنظر استان آذربایجان شرقی عینا تایید شد.

شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.

بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار شهروند بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.


 

جلیل خیرخواه توسط نیروهای امنیتی در رشت بازداشت شد


خبرگزاری هرانا – جلیل خیرخواه، شهروند ساکن رشت، توسط نیروهای امنیتی در این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، جلیل خیرخواه، توسط نیروهای امنیتی در رشت بازداشت شد.

یک منبع نزدیک به خانواده این شهروند در تماس با هرانا گفت: “علیرغم گذشت سه روز از زمان دستگیری، کماکان محل نگهداری وی مشخص نیست”.

تاکنون از دلایل بازداشت این شهروند ساکن رشت اطلاعی حاصل نشده است.


 

مسعود قلندری پس از حضور در دادسرا بازداشت شد


خبرگزاری هرانا – مسعود قلندری، شهروند ساکن یاسوج امروز چهارشنبه پنجم مهرماه، به شعبه هفتم دادیاری دادسرای عمومی و انقلاب این شهر احضار شد. این شهروند پس از تفهیم اتهام بازداشت و به زندان یاسوج منتقل شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز چهارشنبه پنجم مهر ۱۴۰۲، مسعود قلندری بازداشت شد.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند به هرانا گفت: صبح روز جاری آقای قلندری پس از حضور در شعبه هفت دادیاری دادسرای عمومی و انقلاب یاسوج به ریاست دادیار مهدی ایزدی، از بابت اتهامات “تبلیغ علیه نظام”، “توهین به مقدسات اسلام” و “توهین به رهبری” مورد تفهیم اتهام قرار گرفته و بازداشت شد.

به گفته این منبع مطلع، آقای قلندری پس از بازداشت به زندان یاسوج منتقل شده است.

این شهروند پیشتر با دریافت ابلاغیه ای به شعبه مذکور احضار شده بود.

لازم به ذکر است، آقای قلندری پیشتر نیز با دریافت ابلاغیه ای به شعبه اول بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب یاسوج احضار شده بود.

مسعود قلندری، شهروند ساکن یاسوج در تاریخ بیست و سوم اسفند ۱۴۰۱، توسط نیروهای اطلاعات سپاه در منزل پدری خود در این شهر بازداشت شد. وی چندی بعد با تودیع وثیقه از زندان یاسوج آزاد شد.

آقای قلندری پیش از این در جریان اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، بازداشت و چندی بعد آزاد شده بود.


 

تداوم بازداشت و بلاتکلیفی سمانه اصغری در زندان اوین


خبرگزاری هرانا – سمانه اصغری، دانشجوی دانشگاه خوارزمی، علیرغم گذشت سیزده روز از زمان دستگیری کماکان به صورت بلاتکلیف در بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین به سر میبرد. وی از ملاقات با خانواده نیز منع شده است.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سمانه اصغری در بازداشت به سر میبرد.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده خانم اصغری به هرانا گفت: “وی علیرغم گذشت سیزده روز از زمان دستگیری به صورت بلاتکلیف در بازداشتگاه ۲۰۹ اوین به سر میبرد. از ملاقات خانواده با خانم اصغری نیز جلوگیری به عمل آمده است.”

خانم اصغری روز پنجشنبه بیست و سوم شهریورماه، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود در تهران بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.

سمانه اصغری، دانشجوی مهندسی صنایع دانشگاه خوارزمی و ساکن تهران در مهرماه ۱۴۰۱ و در رابطه با اعتراضات سراسری بازداشت شد. وی نهایتا در اردیبهشت سال جاری به دنبال صدور بخشنامه «عفو» از زندان قرچک ورامین آزاد شد.

وی در اسفند ماه سال گذشته، توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به هجده سال و سه ماه حبس محکوم شده بود.


 

شیراز؛ چهار شهروند بهائی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند

 

خبرگزاری هرانا – روز سه شنبه چهارم مهرماه، سحر محب پور، رکسانا وجدانی، ستاره طعامی و بهاره قادری شهروندان بهائی ساکن شیراز توسط نیروهای اداره اطلاعات در این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، چهار شهروند بهائی در شیراز بازداشت شدند.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروندان بازداشتی به هرانا گفت: “روز سه شنبه چهارم مهر ۱۴۰۲، خانم ها محب پور و وجدانی در محل کار خود و خانم ها طعامی و قادری در منزل شخصی خود در شهر شیراز توسط ماموران اداره اطلاعات بازداشت شدند. همچنین نیروهای این نهاد امنیتی اقدام به تفتیش منزل این شهروندان کرده و شماری از وسایل شخصی از جمله کتاب های مذهبی، لپ‌ تاپ و تلفن همراه آنها و اعضای خانواده این شهروندان را نیز ضبط کرده اند.”

تاکنون از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطروحه بر علیه این شهروندان بهائی اطلاعی حاصل نشده است.

بهاره قادری پیشتر نیز به واسطه فعالیت های خود سابقه بازداشت و تحمل حبس را داشته است.

سحر محب پور بیست و چهار ساله، رکسانا وجدانی بیست و پنج ساله، ستاره طعامی پنجاه و هفت ساله و بهاره قادری چهل و پنج ساله، شهروندان بهائی ساکن شهر شیراز هستند.

شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.

بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار شهروند بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.

اتهام “افساد فی الارض”؛ قرار جلب به دادرسی محمود مهرابی صادر شد


خبرگزاری هرانا – قرار جلب به دادرسی محمود مهرابی، شهروند بازداشتی محبوس در زندان دستگرد اصفهان از بابت اتهاماتی از جمله افساد فی الارض توسط شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان مبارکه صادر شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، قرار جلب به دادرسی محمود مهرابی صادر شد.

شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان مبارکه، قرار جلب به دادرسی آقای مهرابی را از بابت اتهامات “افساد فی الارض از طریق نشر اکاذیب، تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی، تحریک غیرموثر نیروهای نظامی و انتظامی به عدم اجرای وظایف و تسلیم در فضای مجازی، تحریک مردم به جنگ و کشتار به قصد برهم زدن امنیت و توهین به مقام رهبری و روح الله خمینی در فضای مجازی” صادر کرد.

پیشتر این شهروند توسط شعبه مذکور تفهیم اتهام شده بود. قابل ذکر است که آقای مهرابی تاکنون از حق دسترسی به وکیل انتخابی محروم مانده و شعبه مذکور اقدام به تعیین وکیل تسخیری برای او کرده است.

محمود مهرابی در رابطه با پرونده جاری، برای نخستین بار در تاریخ دوازدهم بهمن ۱۴۰۱ توسط نیروهای امنیتی در اصفهان بازداشت و نهایتا در تاریخ بیست و پنجم اسفندماه با تودیع وثیقه از زندان دستگرد اصفهان آزاد شد. او ساعاتی بعد، مجددا توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود واقع در اصفهان بازداشت و به زندان این شهر منتقل شد. یک منبع نزدیک به خانواده وی عنوان کرد که “بازداشت دوباره او به دلیل انتشار مطالب اعتراضی در شبکه های اجتماعی صورت گرفته است.”

محمود مهرابی شهروند ساکن اصفهان و مجرد، پیش از بازداشت در حوزه برق مشغول به فعالیت بود.


 

گزارشی از آخرین وضعیت یازده متهم سیاسی در بند قرنطینه زندان اوین


خبرگزاری هرانا – لیست اسامی یازده تن از متهمان سیاسی که هم اکنون در بند قرنطینه زندان اوین نگهداری میشوند، به همراه شرح جزئیاتی از آخرین وضعیت پرونده آنها توسط هرانا گردآوری شده است. در شهریورماه امسال طی یک بازه زمانی هفت روزه، دستکم ۹ شهروند به نام‌های محسن حاج محمدی، سجاد بخشعلی، پوریا شکوهی راد، حامد محققی، بهفر لاله زاری، پیام باستانی پاریزی، سامان رضایی، علیرضا حاجیان و زمان (آرش) اسماعیلی توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به این بند منتقل شدند. همچنین رضا محمدحسینی و آرش کیخسروی در بند قرنطینه زندان اوین نگهداری میشوند.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، هویت و جزئیات پرونده قضایی یازده تن از متهمان سیاسی که در بند قرنطینه زندان اوین نگهداری میشوند، توسط هرانا گردآوری شده است.

از تاریخ بیستم تا بیست‌ و‌ هفتم شهریورماه، دستکم ۹ شهروند به نام‌های محسن حاج محمدی، سجاد بخشعلی، پوریا شکوهی راد، حامد محققی، بهفر لاله زاری، پیام باستانی پاریزی، سامان رضایی، علیرضا حاجیان و زمان (آرش) اسماعیلی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند و هم اکنون به صورت بلاتکلیف در بند قرنطینه زندان اوین بسر میبرند.

رضا محمدحسینی، زندانی سیاسی سابق نیز که در تاریخ یازدهم اردیبهشت ماه امسال بازداشت شد، در بند قرنطینه این زندان نگهداری میشود. وی چندی پیش از اندرزگاه چهارم زندان اوین به صورت تنبیهی به این بند منتقل شد.

طرح اتهام اجتماع و تبانی بر علیه این افراد طی دوران بازجویی، وجه مشترک پرونده قضایی این افراد ارزیابی میشود. از این میان، آقای محمدحسینی با دیگر اتهاماتی همچون تبلیغ علیه نظام و ارتباط با شبکه های معاند نیز مواجه است.

آرش کیخسروی، وکیل دادگستری نیز در کنار این افراد در بند قرنطینه زندان اوین نگهداری میشود. او در تاریخ سوم مهرماه برای تحمل دوران حبس، راهی زندان اوین شد. آقای کیخسروی پیشتر توسط شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران از بابت اتهامات «تشکیل گروه معاند نظام به هدف برهم زدن امنیت و فعالیت تبلیغی علیه نظام» به دو سال حبس، یک سال محرومیت از وکالت و یک سال محرومیت از فعالیت رسانه‌ای محکوم شد. نهایتا این حکم توسط شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران عینا تایید شد.

بر اساس گزارشاتی که به دست هرانا رسیده است، علاوه بر این یازده زندانی، شماری از شهروندان معترض که اخیرا به دلیل حضور در مراسم سالگرد برخی از جانباختگان اعتراضات سراسری سال گذشته در آرامستان بهشت زهرا بازداشت شده اند، هم‌اکنون به صورت بلاتکلیف در بند قرنطینه این زندان بسر میبرند.

احراز هویت و کسب جزئیات بیشتر اعم از اتهامات مطروحه علیه بازداشت شدگان آرامستان بهشت زهرا، از جمله مواردی است که کماکان توسط هرانا تحت بررسی قرار دارد.

در ادامه لیستی از تاریخ بازداشت و جزئیات پرونده قضایی این افراد ارائه میشود:

۱. سجاد بخشعلی

تاریخ بازداشت: ۲۷ شهریور ۱۴۰۲ – اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: هفت روز از مدت زمان بازداشت خود را در یکی از سلول های انفرادی پلیس امنیت سپری کرده است.

سجاد بخشعلی، زندانی سیاسی سابق پیش از این نیز از بابت فعالیت های خود سابقه بازداشت و تحمل حبس را داشته است.

۲. بهفر لاله زاری

تاریخ بازداشت: ۲۷ شهریور ۱۴۰۲ – اتهام: اجتماع و تبانی – وضعیت: هفت روز از مدت زمان بازداشت خود را در یکی از سلول های انفرادی پلیس امنیت سپری کرده است.

بهفر لاله زاری،  زندانی سیاسی سابق اواخر بهمن ماه سال ۹۷ به صورت زودهنگام از زندان اوین آزاد شده بود.

لازم به اشاره است، رضوانه احمدخان بیگی، زندانی سیاسی سابق و همسر آقای لاله زاری، همزمان با این شهروند بازداشت و سپس به زندان قرچک ورامین منتقل شد.

۳. پیام باستانی پاریزی

تاریخ بازداشت: ۲۰ شهریور ۱۴۰۲- اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: دوازده روز از مدت زمان بازداشت خود را در بازداشتگاه یک-الف سپاه پاسداران سپری کرد و نهایتا روز شنبه یکم مهرماه امسال، به زندان اوین منتقل شد.

۴. رضا محمد حسینی

تاریخ بازداشت: یازدهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ – اتهام: اجتماع تبانی، تبلیغ علیه نظام و ارتباط با شبکه های معاند – وضعیت: به صورت تنبیهی در این بند نگهداری میشود.

رضا محمدحسینی پیشتر نیز از بابت فعالیت های خود سابقه بازداشت و محکومیت را داشته است. وی در تاریخ بیست و ششم بهمن ماه ۱۴۰۱ از زندان رجایی شهر کرج آزاد شده بود.

۵. آرش کیخسروی

آقای کیخسروی، وکیل دادگستری در تاریخ سوم مهر ۱۴۰۲، جهت تحمل حبس به قرنطینه زندان اوین شد.

وی پیشتر در پرونده موسوم به “دادخواهان سلامت” توسط شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «تشکیل گروه معاند نظام به هدف برهم زدن امنیت و فعالیت تبلیغی علیه نظام» به دو سال حبس، یک سال محرومیت از وکالت و یک سال محرومیت از فعالیت رسانه‌ای محکوم شده بود. نهایتا این حکم توسط شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران عینا تایید شد.

وی در تاریخ بیست و هشتم آبان ماه سال گذشته، توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود در تهران بازداشت و در اسفند ماه سال گذشته از زندان اوین آزاد شده بود.

۶. محسن حاج محمدی 

تاریخ بازداشت: ۲۷ شهریور ۱۴۰۲- اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: هفت روز از مدت زمان بازداشت خود را در یکی از سلول های انفرادی پلیس امنیت سپری کرده است.

۷. پوریا شکوهی راد

تاریخ بازداشت: ۲۷ شهریور ۱۴۰۲- اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: هفت روز از مدت زمان بازداشت خود را در یکی از سلول های انفرادی پلیس امنیت سپری کرده است.

۸. حامد محققی

تاریخ بازداشت: ۲۷ شهریور ۱۴۰۲- اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: هفت روز از مدت زمان بازداشت خود را در یکی از سلول های انفرادی پلیس امنیت سپری کرده است.

۹. سامان رضایی

تاریخ بازداشت: ۲۱ شهریور ۱۴۰۲- اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: یازده روز از مدت زمان بازداشت خود را در بازداشتگاه یک-الف سپاه پاسداران سپری کرده است.

۱۰. علیرضا حاجیان

تاریخ بازداشت: ۲۴ شهریور ۱۴۰۲- اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: دوازده روز از مدت زمان بازداشت خود را در بازداشتگاه یک-الف سپاه پاسداران سپری کرده است.

۱۱. زمان (آرش) اسماعیلی

تاریخ بازداشت: ۲۴ شهریور ۱۴۰۲- اتهام: اجتماع و تبانی- وضعیت: دوازده روز از مدت زمان بازداشت خود را در بازداشتگاه یک-الف سپاه پاسداران سپری کرده است.

لازم به ذکر است، بر اساس ماده ۲۱۷ قانون آیین دادرسی کیفری، باز‌پرس پرونده موظف است پس از تفهیم اتهام و انجام تحقیقات لازم، در ‌صورت وجود ادله کافی، با صدور یکی از قرارهای تأمین امکان آزادی موقت متهم را فراهم آورد. این امکان در موارد قابل توجهی با سنگ اندازی مسئولان زندان های کشور و دستگاه قضایی ایران، از افراد بازداشتی سلب میشود.


 

زینب کاظمی از زندان قرچک ورامین آزاد شد


خبرگزاری هرانا – روز دوشنبه سوم مهرماه، زینب کاظمی، شهروند معترض به حجاب اجباری با تودیع وثیقه از زندان قرچک ورامین آزاد شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، زینب کاظمی آزاد شد.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند به هرانا گفت: “خانم کاظمی روز دوشنبه سوم مهرماه، ساعت ۵ بعد از ظهر با تودیع وثیقه از زندان قرچک ورامین آزاد شده است.”

خانم کاظمی در تاریخ بیست و هفتم شهریورماه، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به زندان قرچک ورامین منتقل شده بود.

وی پیشتر به دلیل نداشتن “حجاب” از کاندیداتوری هیات رئیسه مجمع سازمان نظام مهندسی استان تهران کنار گذاشته شده بود. او طی جلسه ای در این مجمع در اعتراض به این اقدام، روسری خود را درآورد و محل را ترک کرد.

خانم کاظمی در تاریخ چهاردهم شهریورماه سال جاری، توسط دادگاه کیفری دو مجتمع قضایی ارشاد تهران از بابت اتهام “جریحه دار نمودن عفت عمومی” به هفتاد و چهار ضربه شلاق تعزیری با احتساب ایام بازداشت قبلی محکوم شد. این حکم به مدت پنج سال به حالت تعلیق در آمده است.

زینب کاظمی، سی و هشت ساله، شهروند ساکن تهران و مهندس پایه یک معماری نظام مهندسی تهران است.


 

قرار بازداشت پیمان ابراهیمی تمدید شد


خبرگزاری هرانا – قرار بازداشت پیمان ابراهیمی شهروند ساکن تبریز، تا تاریخ بیست و یکم مهرماه تمدید شد. وی علیرغم گذشت یک ماه از زمان دستگیری، کماکان به صورت بلاتکلیف در زندان تبریز بسر میبرد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، پیمان ابراهیمی کماکان به صورت بلاتکلیف در زندان تبریز بسر میبرد.

قرار بازداشت آقای ابراهیمی که یک ماه است در بلاتکلیفی بسر میبرد، تا تاریخ بیست و یکم مهرماه سال جاری تمدید شده است.

علیرغم پیگیری های خانواده این شهروند و مراجعه وی به شعبه پانزدهم دادسرای عمومی و انقلاب شهر تبریز، موسوی قاضی پرونده از تمدید قرار بازداشت آقای ابراهیمی تا ۲۱ مهرماه سال جاری خبر داده است.

در چهارم شهریورماه سال جاری، پیمان ابراهیمی توسط نیروهای امنیتی در تبریز بازداشت شد. وی فرزند آشیق قافار ابراهیمی و مربی رقص آذربایجانی در تبریز است.

تا لحظه تنظیم این گزارش از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی در دست نیست.


 

سلمان زندیان به زندان خرم آباد منتقل شد


خبرگزاری هرانا – سلمان زندیان، شهروند بازداشتی ساکن کرج به زندان خرم آباد منتقل شد. وی چندی پیش توسط نیروهای امنیتی در کرج بازداشت شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سلمان زندیان به زندان خرم آباد منتقل شد.

اتهام مطروحه علیه این شهروند بازداشتی فعالیت تبلیغی علیه نظام عنوان شده است.

یکی از دوستان این شهروند در تماس با هرانا گفت: “احتمالا مصداق اتهامات مطروحه علیه آقای زندیان، انتشار چند مطلب در انتقاد به اوضاع معیشتی مردم در صفحه اینستاگرامش است”.

سلمان زندیان، سی ساله و ساکن کرج، روز شنبه یکم مهرماه، توسط نیروهای امنیتی در این شهر بازداشت شد.


 

فرهاد حسینی با تودیع وثیقه آزاد شد


خبرگزاری هرانا – امروز سه شنبه چهارم مهرماه، فرهاد حسینی، فعال ترک (آذربایجانی) و دانشجوی دانشگاه زنجان با تودیع وثیقه آزاد شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز سه شنبه چهارم مهر ۱۴۰۲، فرهاد حسینی آزاد شد.

آزادی آقای حسینی با تودیع وثیقه صورت گرفته است.

تاکنون از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی حاصل نشده است.

فرهاد حسینی، فعال ترک (آذربایجانی) و دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد مدیریت دانشگاه زنجان روز سه شنبه بیست و هشتم شهریور توسط نیروهای امنیتی در این شهر بازداشت شد.


 

بیانیه مشترک سازمان های جامعه مدنی؛ جامعه جهانی باید به نقض حق انتخاب و سلامت زنان در ایران اعتراض کند

  خبرگزاری هرانا – مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران به همراه ۱۵ سازمان‌ مدافع حقوق بشر دیگر، با انتشار بیانیه‌ ای از جامعه جهانی و فعالان حقو...